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想到钱  

2008-03-10 13:58:03|  分类: 心情 |  标签: |举报 |字号 订阅

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钱这东西。

钱这东西,有钱能使鬼推磨,无钱一文难倒英雄汉,很多时候,更是攻无不克,战无不胜。沙士比亚在《雅典的泰门》中更是对钱作了淋漓尽致的描写:“……只这一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士……可以使异教联盟,同宗分裂;它可以使受诅咒的人得福,使害着灰白色的癫病的人为众人所敬;它可以使窃贼得到高爵显位,和元老们分廷抗礼…….”

但是,钱这东西那怕是万能到“可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘,即使她的尊容会使身染恶疮的人见了呕吐,有了这东西也会恢复三春的娇艳……你这可爱的凶手,帝王逃不过你的掌握,亲生父子会被你离间!你这灿烂的奸夫,淫污了纯洁的婚床!你这勇敢的战神!你永远年轻韶秀,永远被人爱恋的娇美的情郎,你的羞颜可以融化了狄安娜女神膝上的冰雪!你会说任何的语言,使每一个人惟命是从……”(沙士比亚《雅典的泰门》),但也不是时时无坚不催的常胜将军。

钱这东西也逃不了世间万物,“兴一利,必生一弊”的规律。英明的祖先正是考虑到了这一点,为了怕子孙受一点点伤害,行错一小步道路,他们在造“钱”字时谨之又谨之,把钱设计为左边一个金字,右边上下两个戈字,其意为金钱旁有两个站岗的,如果取不义,就会挨刀中枪。在造钱这实物时,思索又思索,将其设计为“外圆内方”,其意为金钱用途很广,但要取之有道,钻到钱眼里去,就要受到制裁,中间的四方框就是牢房,他们告诉后人,金钱如粪土;金钱为身外之物;君子爱财,取之有道;更有“口不言钱”,以说钱为耻的传说,“阿堵物”、“孔方兄”等代名词由此而生。老祖宗该说的都说了,该提示的也提示了,该教育的也教育了,还是有这么多的官员为了钱这东西,不惜身败名裂的抛头颅、洒热血,前仆后继,奋不顾身的以身试法,奇怪啊奇怪,是钱之过还是人之错???

 

阿堵物的由来:《晋书·王衍传》提到:“王衍,字夷甫。此人标榜清高,从来不说“钱”字。他的妻子郭氏,曾多次设法逗他说“钱”,都没有成功。有一天晚上,郭氏趁王衍睡熟时,叫婢女悄悄把一串串的铜钱,围绕着床,堆放在地下,让王衍醒来,无法下床行走。她以为这样一定能逼得他说出“钱”字来。不料第二天早晨,王衍见此情景,就把婢女唤来,指着床前的钱,说:举却阿堵物(拿走这个东西)。” “阿堵物”本意即“这个东西”。但由于上述王衍的故事,“阿堵物”从此成了“钱”的别名,并且带有轻蔑的意味。

孔方兄的由来:为什么称“钱”为“孔方兄”而不称“孔方弟”或“孔方叔”呢?西晋文人鲁褒的<<钱神论>> 中提到“钱字孔方,相亲如兄,无德反尊,无势偏热,排金门,入紫闼,危可使安,死可使活,贵可使贱,生可使杀,无论何事,非钱不行。洛中朱衣,当涂人士,爱我家兄,皆无已已." 。宋朝大诗人黄庭坚因得罪了朝廷被降职,他的亲友们便渐渐与他疏远起来,他伤心之余写了一首诗,诗中有这样两句:“管城子无食肉相,孔方兄有绝交书。”诗意是我被降职后,只有笔墨无庸俗相,不像有些人都不愿和我来往了;而钱,更与我绝交了。由于此诗的广泛流传,“孔方兄”就这样成了“钱”的代名词。

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